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團(tuán)隊(duì)建設(shè)
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到底什么才是一流的團(tuán)隊(duì)？ 發(fā)布時間：2015-01-23         瀏覽： 次
 
一、團(tuán)隊(duì)信仰
 

 

世界上有兩個組織是最強(qiáng)大的，一個是宗教，另一個是軍隊(duì)，為什么這兩個組織最強(qiáng)大，我們來學(xué)習(xí)一下，宗教把信仰放在第一位，軍隊(duì)把使命放在第一位，宗教成員為信仰犧牲是一種光榮，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士為使命犧牲是一種榮譽(yù)，信仰和使命是什么，是一種能讓組織延續(xù)的文化，我不止一次的講過：“在這個世界上只有文化才具有引導(dǎo)性，統(tǒng)一性和傳承性，并且只有文化讓這三者合一，恰恰這三者都是獲取領(lǐng)導(dǎo)力最有效的手段”。

那么，信仰和使命的背后是什么，是教規(guī)，是制度，可見，鐵律教規(guī)和嚴(yán)明的制度都是為信仰和使命服務(wù)的，不存在合理不合理，不存在人性化。所以，為了信仰做出任何的行為，或出格的行為，包括觸犯國家和世界法律的都是光榮的，雖然法律是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，而信仰在教徒的心中才是至高無上的，這就是信仰的力量。在團(tuán)隊(duì)管理的過程中，如果要尋找團(tuán)隊(duì)的信仰就要順著這個方向去提煉，去摸索，有些人則真正在打造團(tuán)隊(duì)，則有些人則在利用人心，其實(shí)這兩者是有很大區(qū)別的。

 

二、團(tuán)隊(duì)價值觀
 

 

團(tuán)隊(duì)的價值觀管理永遠(yuǎn)都是團(tuán)隊(duì)管理的核心動力。

 

三、團(tuán)隊(duì)利益
 

 

狼在捕獲獵物之后，每一個參與捕獵的成員都能分享到勝利的果實(shí)，這一條“狼規(guī)”從狼這個物種存在一直延續(xù)到今天，狼的延續(xù)就是這條“狼規(guī)”的延續(xù)，可見，合理公平的分配機(jī)制是團(tuán)隊(duì)能否長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)。

 

四、團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)
 

 

請永遠(yuǎn)的牢記，不論你有多么的成功，請將你所有的收獲與榮耀歸功于你的團(tuán)隊(duì)，是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也好，是激勵團(tuán)隊(duì)成員也好，你自己去想吧。

 

五、團(tuán)隊(duì)的力量
 

 

當(dāng)團(tuán)隊(duì)要超越一個目標(biāo)時，我們需要的不是獅子一樣的英雄，而是像螞蟻一樣團(tuán)隊(duì)，因?yàn)樵谧分鹉繕?biāo)的路上，“螞蟻團(tuán)隊(duì)”可以原諒一個錯100次的螞蟻成員，而“獅子團(tuán)隊(duì)”錯一次就有可能出局?？梢姡瑘F(tuán)隊(duì)力量的獲得與體積和勇猛無關(guān)，與團(tuán)結(jié)有關(guān)。

 

六、關(guān)于團(tuán)隊(duì)權(quán)力
 

 

“什么是權(quán)力？一個人犯了罪，法官依法判他死刑，這其實(shí)不叫權(quán)力，這叫正義。而一個人同樣犯了罪，皇帝可判他死刑，也可以不判他死，于是皇帝赦免了他，這就叫權(quán)力！”，所以，當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員做出了對團(tuán)隊(duì)不利的事情是，包容遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比批評收獲的更多。

 

七、關(guān)于團(tuán)隊(duì)批評
 

 

再和風(fēng)細(xì)雨的批評也是酸的，就像是降臨在員工身上的一場酸雨。批評本身就是一種打擊，會消磨員工的自信，使員工開始否定自己。有一種聰明的批評方法，透漏了圓滑的人際關(guān)系處理方式，那就是“三明治法則”：在批評下屬時要先稱贊，即責(zé)備前稱贊一件，責(zé)備后稱贊一件，而把責(zé)備夾在中間。

 

八、關(guān)于團(tuán)隊(duì)事業(yè)
 

 

在團(tuán)隊(duì)粗文化形成的階段，團(tuán)隊(duì)成員的內(nèi)心有一個問題必須回答：“什么是事業(yè)？”我經(jīng)常都是這樣回答的：“事業(yè)就是把你不喜歡做的事情做好，然后再堅持把你喜歡做的事做下去；堅持是很重要的，一個人事業(yè)的成敗往往取決于堅持，正所謂“成于堅持，而毀于放棄！”再通俗一點(diǎn)講：能夠值得連續(xù)做的事情就是事業(yè)。”

 

九、團(tuán)隊(duì)發(fā)展的8個動力原則
 

 

1、核心文化獲得團(tuán)隊(duì)價值的吸引力； 2、目標(biāo)明確獲得合理分工的引導(dǎo)力； 3、堅持到底獲得認(rèn)真負(fù)責(zé)的行動力； 4、大愛無疆獲得高度信任的凝聚力； 5、不恥下問獲得高效進(jìn)取的成長力； 6、高瞻遠(yuǎn)矚獲得與時俱進(jìn)的教導(dǎo)力； 7、聆聽而至獲得熱情豁達(dá)的溝通力； 8、科學(xué)決策獲得顧全大局的思考力；

 

十、團(tuán)隊(duì)的“高績效”從何而來
 

 

1、形成人心所向的價值觀，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員自動自發(fā)的工作。 2、目標(biāo)清晰，給團(tuán)隊(duì)成員“現(xiàn)在與未來”的準(zhǔn)確定位。 3、只給困難找方法，不給失敗找理由，養(yǎng)成不斷地幫助團(tuán)隊(duì)解決問題的習(xí)慣。 4、具備“真誠、團(tuán)結(jié)、寬容、無我”的協(xié)作精神。 5、業(yè)務(wù)熟練、技術(shù)過硬。

 

十一、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力形成的五個階段
 

 

1、自我成長與臨危受命；

2、服從與探索；

3、大膽實(shí)踐與風(fēng)格形成；

4、管理創(chuàng)新和與時俱進(jìn)；

5、人性理解與無為而治。

 

十二、團(tuán)隊(duì)成員的習(xí)慣管理
 

 

1、養(yǎng)成成為榜樣的習(xí)慣；

2、養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)利益高于一切的習(xí)慣；

3、養(yǎng)成服從制度的習(xí)慣；

4、養(yǎng)成普及職業(yè)化的習(xí)慣；

5、養(yǎng)成不找理由，沒有借口的執(zhí)行習(xí)慣；

6、養(yǎng)成隨時隨地傳承團(tuán)隊(duì)文化的習(xí)慣；

7、養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、敢于承擔(dān)責(zé)任的習(xí)慣；

8、養(yǎng)成在團(tuán)隊(duì)中不斷修煉自我，追求專業(yè)化的習(xí)慣。

 

十三、團(tuán)隊(duì)管理4定律
 

 

1、輕財足以聚人；

2、律己足以服人；

3、量寬足以得人；

4、身先足以率人。

 

十四、高效團(tuán)隊(duì)信任的3個維度
 

 

1、信守承諾（做人）；

2、積極主動（做事和能力）；

3、信念第一（態(tài)度）。

 

十五、提高團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的3大法則
 

 

1、高水平的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)略共識；

2、高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)略協(xié)同； 

3、科學(xué)系統(tǒng)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)略管控；

 

十六、尋找團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新的源頭
 

 

1、“愛”自己的團(tuán)隊(duì)，“愛”是創(chuàng)新之源；

2、有意愿為團(tuán)隊(duì)解決問題是創(chuàng)新之因；

3、打開思維空間是團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新之本；

4、不畏懼失敗是團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新之舉；

5、敢于承擔(dān)責(zé)任是團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新之貴。

 

十七、團(tuán)隊(duì)成員的心態(tài)為何而變
 

 

1、為能否得到組織和上司的信任而變；

2、為追求虛榮而變；

3、為未來的發(fā)展而變；

4、為現(xiàn)在的利益而變；

5、為自已夢想而變； 

6、為權(quán)力而變；

7、為逃離痛苦而變；

 

8、為追求快樂而變；

9、會受環(huán)境影響而變；

10、受情緒影響而變；

11、為情所困時變；

12、面對壓力時變。

 

十八、團(tuán)隊(duì)聽字訣
 

 

立不正方，不聽；面無微笑，不聽；目無接觸，不聽；心無尊重，不聽；情緒激動，不聽；持有偏見，不聽；打斷對方，不聽；妄下結(jié)論，不聽；

 

十九、團(tuán)隊(duì)學(xué)字訣
 

 

你可以拒絕學(xué)習(xí)，但你的競爭對手絕對不會；拒絕學(xué)習(xí)就是衰老的標(biāo)志；學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退；學(xué)習(xí)是充滿思想的勞動；學(xué)史使人明智，學(xué)詩使人靈透，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；不吃飯則饑，不學(xué)習(xí)則愚；讀書先備筆，知行要合一；知識是力量的源泉，學(xué)習(xí)是最賺錢的投資！

 

二十、團(tuán)隊(duì)管理心法
 

 

以力服人只能使人懾服，以才服人可以使人折服，而以徳服人則能使人心服！
 

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